「吾儕縱不能棲岩止谷，追綺園之蹤，而混跡廛市，要須門庭雅潔，市盧清靚，亭台具曠土之懷，齋閣有幽人之致。」 明代文人文震亨一句話道出古代人對於自家居住環境的要求。既然在日常生活中無法時時刻刻接觸自然，那便把自然縮小放入自己的身邊，這樣一來不僅能陶冶性情，更能提升自己的品味。雖然當年的園林古蹟還被保留在蘇州市中心，但是對於古人這種追求自然的心境，已無法在現代蘇州年輕人身上體現出來。但這並不代表所有蘇州人都忘記了這樣的生活模式，老一輩的還保有一些文人雅趣，例如逛園林、養盆景、遛鳥等等。雖然體驗的不是真正的自然，但也是可以從中體會到文人眼中的「自然」。現代的社會訊息成爆炸式的增長，工作也是愈發忙碌，有時候對於排解壓力或消遣的方式也是靠消費主義下所產出的「毒品」來緩解，對這似乎能把注意力轉移到其他事物上，但是卻會嚴重消耗專注力。於這樣的情況，我希望用設計來提出一劑「藥引子」來面對這樣的社會問題。這次的畢製從蘇州的傳統生活文化出發，我希望藉由一些舊時或者古代文人的一些娛樂消遣來作為設計概念。鳥籠和盆景的出現就是因為人們無法時時刻刻接觸到自然，而把自然界的事物縮小成能放入生活中的產物，藉由「人為自然」去達到神遊的目的。現代年輕人的生活時間和空間被壓縮，所以對於老一輩蘇州人所傳承下來的嗜好已無法被接納。所以我借用園林把自然「縮小」的手法，把園林再次縮小，藉由鳥籠這個概念的容器，試圖讓它出現在年輕人那狹小的生活環境中，例如上班的工作桌。我去除鳥籠原本帶有「禁錮」的元素，保留它「把自然請入」其中的含意，再通過抽換四面的皮層來融入園林中「借景」和「框景」的要素；再者裡面放入盆景來實現「園林景色」的情境。雖然市面上一些花草盆栽被設計的俏皮可愛，但我希望以上述的各種元素的結合能達到一種「不僅是盆栽，他更是一種傳統生活文化的體現」，讓現代年輕人也能感受到老一輩甚至古人所嚮往的神遊場景，在面臨當下混亂的社會環境中。所以我所完成的設計他並不能根治這樣的社會現象，他不是「方子」而是「引子」，我希望它能藉由引導來讓年輕人接觸這樣的傳統生活文化，去了解當時老一輩或者古文人的心境，慢慢的改善自己面對社會的心態。